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铜川的山 ——铜川城记之四

来源:澳门新濠天地网上娱乐场 时间:2019-01-12 13:08 字号:

  那种感觉来自于老城区长长的川道,我常想它是一只大鸟,热闹喧腾中,总是奋力羁绊,向无垠的蓝天迈进;两侧的山,铺展开来浩浩荡荡,那应该是翱翔的翅膀。

  铜川的山不高,没有超过两千米以上的,就连照金、柳林、哭泉、云梦一带贴近西部子午岭地区,险峻甚至风景无限,凌绝处却不过1700米。

  山不在高,有仙则名,铜川的山应了这句话,得名于仙气。因为,每一座山都和一位或若干神仙级的人物联系着。

  宜君有云梦山,云梦山有鬼谷子。鬼谷子是战国时期楚国人,相传是太上老君(李耳)的门生。鬼谷子的真名实姓《道藏目录》有介绍:“鬼谷先生,晋平公时人。姓王,名诩。不知何许人。”云梦山境内广泛流传鬼谷子的传说,说他长袍须眉、风韵仙骨,到这地方后,见山势险峻,灵气剔透,云雾升腾,遂命名云梦山,并凿石室而居。

  鬼谷子在云梦山授徒,开馆,他一生教育的众多,其中最著名的四大,一个是苏秦,一个是张仪。他们俩是我国历史上有名的家、外交家。《史记》中,苏秦和张仪的列传各有一句“事鬼谷先生”和“习之于鬼谷先生”。这两位在群雄争相称霸的春秋战国时,奔走于诸侯,尤其是苏秦身挎六国相印,联纵弱国,合力抗秦;张仪身居秦国相位,辅秦国而制六国,最后统一天下。另两位是能征善战的军事家孙膑和庞涓。两位同窗好友一位嫉贤妒能,一位宽容大度,孙庞斗智的故事有广泛影响,流传至今。

  龟山地势高耸,海拔1400米,南北长约1000多米,东西宽约300多米。称之龟山,是它的形态如神龟在卧。龟山浑然天成,是历朝历代选作县治所在地,也是宜君扼延安至长安交通咽喉之要塞。一龟当关,万夫莫开,战略地位十分重要,历来为兵家必争之地。1633年,李自成农民起义,大军南下,龟山受阻,血战三番,方才破城。李自成一把大火,将龟山上下的县衙府、城隍庙、山神庙、药王洞、先农坛、关帝庙、文庙、教坊寺全部毁之一旦,荡然。

  宜君南行至金锁关附近,是搬转山,又叫女回山,是孟姜女传说故事中惊心动魄的一章。

  相传孟姜女哭倒了长城后,背着丈夫的尸骨返回家乡,秦兵一追杀至金锁关,孟姜女筋疲力尽,眼看就要落入秦兵之手,天上的神仙动了恻隐,就将孟姜女身后的女回山搬转过来,挡住了气势汹汹的秦兵。从此,这座山就被人们改名搬转山。搬转山的传说为孟姜女凄美的爱情故事增添了丝丝的暖意。

  此处不远还有一座凤凰山,很多年前,我不知它在哪里。印象很深的是“”武斗期间,铜川一派的人被了,于是,活着的人写出战斗檄文:凤凰山,山山横眉怒目;漆水河,河水汹涌澎湃,我战士的鲜血,撒遍了山河,映红了日月……

  那时候,我以为,这是极好的诗章。许多年后,涉猎文学,方才觉得,倾吐情绪,,不过如此尔尔。再探询了解凤凰山的,终于明白。

  凤凰山地处宜君,贴印台区西北边缘,海拔1671米,凤凰山东有凤凰谷,唐贞观二十一年(公元624年),唐太李世民建玉华宫于凤凰谷中,从此,凤凰山连同凤凰谷名声大振。后来,玉华宫废宫为寺,一代高僧玄奘在此译经圆寂。

  凤凰来源于人们的想象,《宜君县志》载:因“常有五色雀翔于中”。志书中所记“五色雀”十有是今山上常见的雉鸡。不是凤凰山成就了凤凰谷,也不是凤凰谷成就了凤凰山,终归成就它们的是李世民父子和玄奘。

  位于老同官县城的印台区,因境内的印台山而得名。印台山其形如印,传说自从仓颉创造了象形字后,传送书信,下达命令,都采用象形文字,但经常有人从中捣鬼,屡屡出现掉包、涂改等问题,黄帝就手下人,让仓颉刻制了印章,以此为凭。以后再没有发生过伪造信件和假传命令的事情,指纹和印章也一直沿用到现在。黄帝后,这颗印章被埋在一座山上。从此,这座山便取名印台山。

  黄帝的玉玺大印神力无比,也了这方土地危害百姓的恶虎和恶龙,恶虎相传就是印台山附近的虎头山。

  军台岭海拔1340米,是铜川老城区最高的地方,居四周群山之冠,地形险峻。

  1948年秋,中国人民解放军和军在这儿打了一仗,“当年鏖战急,弹洞前村壁”,荒山野岭间至今仍有战士们冲锋呐喊的声音,残留的战壕及碉堡残迹依然讲述着人民英雄的忠勇。军台岭为铜川东南之屏障,是陕甘宁边区、控制咸铜铁的重要据点。1948年打的那一仗,解放军共毙敌150人,俘敌副团长以下官兵316人,缴获迫击炮8门,轻重机枪30挺,冲锋枪、步枪184支和一批军用物资,彻底拔掉了军队的毒牙,为解放铜川奠定了基础。

  1975年,铜川在这里设立了电视差转台;如今,中央电视村村通无线覆盖工程通过军台岭发射,覆盖铜川、渭南大部分地区和咸阳北部地区以及延安南部地区的一千多万群众。

  香山,位于耀州城西北45公里的柳林姚村西北侧。山由东、西、中三个石峰相连而成。三峰突兀,依此排列,形似一座笔架,横置太空,故又名三石山,是我国八大佛教圣地之一。

  香山流传最广的是妙庄王的二女儿妙善公主的故事。传说昔日妙善公主因不满婚姻而出家,入四川遂宁白雀寺,庄王曾下诏不归,便火烧白雀寺。以后庄王染疾求医,处方要亲人手眼,公主遂舍自己的手眼,疗愈庄王疾病,故封公主为“千手千眼活”。

  香山中峰半山腰有一天然石穴,人称崎峰洞,即香山正洞,其中着“千手千眼”,民间称香山。每年农历三月十五前后十天和十月十五左右庙会期间,附近方圆百里百姓登山者云集此处,叩拜,热闹非凡。而此时,春则暖色宜人,山谷芳菲:秋则满眼醉红,天蓝水碧,令香客和游人神清气爽、携仙气飘飘然而归。

  药王山,本名五台山,由5座山峦组成,山峦顶平如台,形如五指,唐代大医学家孙思邈长期隐居之处,民间崇仰孙思邈,山遂以“药王”得名。药王山依山而建,远远眺望,绿树,殿宇轩昂,气势壮观。每逢农历二月二日,药王山有庙会,渭北一带前来的男女老少川流不息,加之买卖吆喝,社戏杂耍,俨然风景。

  药王庙建筑自南北朝始,唐宋金元不断补充,尤以金、元建筑可观,元殿中有大型元代壁画两幅,至今基本完好,为国内少见。

  药王山石刻众多,除大量的摩岩造像、摩岩石刻石牌坊,动物、植物石刻等文物外,还包括北魏到隋唐造像碑和历代记事碑三百余通,人称碑林。数量之多,价值之高,知名国内外。《魏文朗造像碑》《姚伯多兄弟造像碑》《仇臣生造像碑》《青龙魏碑》等为稀有珍品,包括《张僧妙碑》《张六线刻图碑》等,是研究民族、教、风俗、书法等珍贵的史料。

  文武两座山相连,系桥山山脉支系,绵延数百里,天然形成耀州北部屏障,相传为周文王、周武王围猎射丰的地方。按通志说,文、武本一山,为分东西二峰故各得其名。武王山山麓有个村庄名“闫家岭”,据说是周纣交兵的主战场,在这次的战争中,周武王大胜,商纣。“闫家岭”古时叫“绝岭”。中国古典小说《封神演义》第52回,标题就是“绝龙岭闻仲归天”。后人将“龙”改为“”,“闻仲”就是闻太师,是纣王的大元帅。文王、武王山是耀州境内海拔最高的地方,登高望远,可以一览耀州塬区大部分地方。

  锦屏山,接壤富平。山巅修建有秦代大将王翦,又名将军山。富平把将军山做为富平八景之一,认为归富平。而明代《耀州志》记载,“将军山,王翦祠在焉”,明显认为属耀州。其实山川地理,天设地造,无以分割;古同官曾受制于耀州,富平也还归过铜川,行政划分,人为的因素更多一些,倒没必要过于认真。

  与王翦联系的还有宝鉴山,在耀州城东,曾为耀州八景之一,相传如遇丰年,则山上有光如鉴,故名。宝鉴山体为石灰岩,由于开采,如今风光不在。王翦当年曾在此练兵。

  除却大自然的馈赠,铜川还有一座山,分量极重,人文景象极浓,不能不提及,那就是每个煤矿都有的矸子山。把它们放一块说,是因为它们具有相同的品质与内涵。

  黑色的煤从几百米上千米的井下运至地面,里面夹杂了一些石头,或者,不是纯粹的煤,含碳量太低。煤矿工人叫煤矸石,把它捡出来,日攒月累,堆积如山。

  矸子山常年烟气缭绕,山顶上有轨道,电瓶车或缆绳牵引翻斗车由山下缓缓上行,一车又一车的煤矸石不断增加矸子山的高度。

  矸子山的热量来自于千尺井下的热气腾腾,来自于矿工热烈的呼吸,来自于岁月热忱的问候。

  煤矸石燃烧透后呈红色,能做生产水泥的原料,也能烧制空心砖,还能生产低热值煤气,铺、充填等等,近年来已被广泛应用。

  铜川有名和无名的山还有很多,如庙山、长蛇岭、铁笼头山、石马山等等,均有故事与传说。

  铜川的山不似陕南俊朗,不似陕北浩莽,但特点却鲜明。南部平缓,登山而上至顶为塬,放眼黄绿相间,感觉不出巍峨来。向前走远了,有时会被沟切断,很难看到连绵起伏的画面。只不过拐弯或爬坡时,不经意某个视角,还是山的模样。北部连接黄土高坡,山塬之间,线条硬朗,抬头蓝天,低头脚下,时不时就有山的浑厚逼来。

  1990年,我在西北大学作家班上学,学校组织到延安参观。一河南籍同学说,来回走铜川,感觉铜川净是山。我告诉他铜川山的故事和传说,并正色道,铜川如果无山,还是铜川吗。(刘新中)